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光明網(wǎng)消息 2012年7月22日，清華大學(xué)趙家和教授平和而安詳?shù)刈咄炅怂?8年的人生歷程。他一輩子教書育人、奉獻(xiàn)社會(huì)、濟(jì)弱扶貧、潤(rùn)物無(wú)聲。今天當(dāng)我們向公眾講述這個(gè)關(guān)于“雪中炭火”的故事時(shí)，不禁感慨，他一生所奉行的炭火精神不僅慰藉了隴原的寒門學(xué)子，也給我們上了一堂精彩的人生之課。

回溯趙家和教授的一生，他重要的人生節(jié)點(diǎn)無(wú)一不與集體、社會(huì)、國(guó)家的發(fā)展相契合。他一生奉獻(xiàn)，服從組織，三次轉(zhuǎn)行，在不同的領(lǐng)域開墾拓荒、傳道授業(yè)，以篤定的信念“干一行、愛(ài)一行、精一行”。他一生仁愛(ài)，情系教育，雖身患重疾，仍隱姓埋名、傾盡積蓄資助寒門學(xué)子。在生命彌留之際，又做出捐獻(xiàn)遺體的決定，“求仁得仁，了無(wú)遺憾”。他一生無(wú)私，當(dāng)“理性經(jīng)濟(jì)人”欲行其道之時(shí)，這位優(yōu)秀的知識(shí)分子以躬行實(shí)踐詮釋了“經(jīng)世濟(jì)民”的理想真諦，也用無(wú)言之教標(biāo)示了“一秉至公”的精神高度。這種精神的來(lái)源無(wú)疑正是中華民族歷代知識(shí)分子血脈里綿延傳承的“雪中炭火”精神：常存家國(guó)情懷、常思脊梁之責(zé)、常懷仁愛(ài)之心；淡泊名利、坦蕩無(wú)私、寧?kù)o致遠(yuǎn)。這也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的彰顯，是中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化精髓所在。

今天的中國(guó)正處于快速轉(zhuǎn)型與高速變化時(shí)期，還有許多地方、許多人群急需這種炭火精神的溫暖、濡染、傳播與延續(xù)。我們應(yīng)該清醒地意識(shí)到有不少人正在為物所役，受名所擾，被欲所惑。以利益至上瓦解信仰根基者有之，以享樂(lè)奢靡解構(gòu)崇高理想者有之，責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜笔А煹氯蕫?ài)的消減、道德倫理的失范，都在叩問(wèn)與提醒著我們：在個(gè)體與時(shí)代的命運(yùn)關(guān)聯(lián)中，如何才能平衡利益與道義、現(xiàn)實(shí)與信仰之間的關(guān)系？如何才能更加有效地凝聚社會(huì)的價(jià)值共識(shí)？如何才能彌補(bǔ)時(shí)代的車轍在前行進(jìn)程中留下的罅隙？

趙家和教授用其一生的故事告訴我們：以對(duì)社會(huì)、國(guó)家的貢獻(xiàn)為標(biāo)尺，在進(jìn)與退之間把握分寸，在為與不為之間權(quán)衡輕重。這種奉獻(xiàn)、仁愛(ài)、淡泊、無(wú)私的“雪中炭火”精神，彰顯了我們社會(huì)應(yīng)該大力推崇的主旋律，是安身于這個(gè)時(shí)代的國(guó)人最應(yīng)該傳承與弘揚(yáng)，并使之凝練成推動(dòng)社會(huì)發(fā)展主動(dòng)力的精神內(nèi)核。

習(xí)近平總書記曾在2014年“五四”青年節(jié)和北京大學(xué)師生座談時(shí)指出，“核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。”趙家和教授正用他的“德”潤(rùn)澤后人、砥礪來(lái)者。縱使地域不同，縱使階層差異，縱使處境與經(jīng)歷有別，當(dāng)這種精神與無(wú)數(shù)個(gè)體的情感理念有機(jī)地融為一體時(shí)，便可奏響社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最美和弦。

在平凡的生活與工作中，常懷炭火之心，常做炭火之事，厘清是非臧否，守牢原則底線，凝神聚氣、步穩(wěn)致遠(yuǎn)，當(dāng)是我們對(duì)這位可歌可敬的老教授最好的感懷與致敬！