把習(xí)近平法治思想落實(shí)為法治中國建設(shè)實(shí)踐
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想
近期,中共中央宣傳部、中央依法治國辦組織編寫的《習(xí)近平法治思想學(xué)習(xí)綱要》出版發(fā)行?!读?xí)近平法治思想學(xué)習(xí)綱要》全面精準(zhǔn)解讀2020年11月16日習(xí)近平總書記在中央全面依法治國工作會議上論述的“十一個(gè)堅(jiān)持”,系統(tǒng)而精準(zhǔn)地闡釋了習(xí)近平法治思想的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求,為廣大干部群眾全面準(zhǔn)確理解、深入貫徹落實(shí)習(xí)近平法治思想,提供了最權(quán)威的輔助讀物學(xué)習(xí)范本。
習(xí)近平法治思想是中國特色社會主義法治理論的重大創(chuàng)新發(fā)展。習(xí)近平法治思想堅(jiān)持馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,堅(jiān)持科學(xué)社會主義基本原理,植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化和中國法治建設(shè)實(shí)踐,借鑒人類法治文明有益成果,在解決中國法治實(shí)踐問題的過程中為豐富馬克思主義科學(xué)體系作出了重大原創(chuàng)性、集成性貢獻(xiàn)。習(xí)近平法治思想是對馬克思主義法治理論的重要思想傳承,是中國特色社會主義法治理論的重大創(chuàng)新發(fā)展,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要組成部分,是新時(shí)代全面依法治國必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
習(xí)近平法治思想是黨帶領(lǐng)人民百年法治實(shí)踐的重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。黨的百年歷程是黨的百年奮斗史,黨的百年奮斗史包含著百年法治史。黨的百年法治史是黨對馬克思主義法治理論的踐行史、發(fā)展史、深化史。特別是黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,從關(guān)系黨和國家前途命運(yùn)、長治久安的戰(zhàn)略全局高度,來定位法治、布局法治、厲行法治,明確將全面依法治國納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局予以有力推進(jìn),堅(jiān)持依規(guī)治黨、形成比較完善的黨內(nèi)法規(guī)體系,全面依法治國,在社會主義法治建設(shè)史上譜寫新篇章。
在習(xí)近平法治思想指引下奮力推進(jìn)新時(shí)代法治中國建設(shè)的偉大實(shí)踐。實(shí)踐永無止境,理論創(chuàng)新永無止境。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。因此,馬克思主義法治理論必須同中國法治實(shí)踐、同中國優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化相結(jié)合,才能形成真正契合中國法治實(shí)踐需求的法治理論,并使馬克思主義法治理論的科學(xué)性和真理性在中國得到充分檢驗(yàn),馬克思主義法治理論的人民性和實(shí)踐性在中國得到充分貫徹,馬克思主義法治理論的開放性和時(shí)代性在中國得到充分彰顯。當(dāng)代馬克思主義法治理論的中國化,必須深深扎根于中國實(shí)踐,不僅要汲取當(dāng)代中國法治建設(shè)經(jīng)驗(yàn),而且要推動中華民族法治文化的當(dāng)代傳承,將馬克思主義法治理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化有機(jī)結(jié)合起來。對于中國傳統(tǒng)法律思想,要做到取精用宏,繼承法意,把握精髓,對其中合理成分加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,由此使中華法系繼往開來。這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化在新時(shí)代重放光彩的現(xiàn)實(shí)路徑,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的題中應(yīng)有之義。
作為21世紀(jì)馬克思主義法治理論,習(xí)近平法治思想不僅系統(tǒng)闡釋了中國特色社會主義法治建設(shè)規(guī)律、提出了全面依法治國的總目標(biāo)、總抓手和重點(diǎn)任務(wù),而且站在世界歷史和全球視野的高度,深刻把握人類政治文明發(fā)展趨勢,創(chuàng)造性地提出了共商共建共享的全球治理觀,為人類法治文明和全球治理體系變革提供了中國方案、貢獻(xiàn)了中國智慧。馬克思主義法治理論中國化過程,既是對馬克思主義法治理論繼承、發(fā)展和創(chuàng)新的過程,也是著眼“世界之問、時(shí)代之問”,推動馬克思主義法治理論不斷與時(shí)俱進(jìn)的過程。中華民族偉大的法律傳統(tǒng),給了我們建設(shè)現(xiàn)代文明的自信和底氣。堅(jiān)持“中國問題、世界眼光”,就是在正確認(rèn)識并深入分析中國國情的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)闡釋中華法系和法制文明傳統(tǒng),弘揚(yáng)中華民族的精神和智慧,正確解讀中國現(xiàn)實(shí)、總結(jié)中國法治經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造性地將和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由等全人類共同價(jià)值融入中國時(shí)代需求,深刻回答人類法治進(jìn)程中的普遍性問題,為世界法治文明進(jìn)步提出中國主張,貢獻(xiàn)中國方案。
當(dāng)前,我們已踏上實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的偉大新征程。貫徹落實(shí)習(xí)近平法治思想,就要堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義法治理論,堅(jiān)定不移走中國特色社會主義法治道路。我們要以《習(xí)近平法治思想學(xué)習(xí)綱要》的出版發(fā)行為契機(jī),把學(xué)習(xí)領(lǐng)會《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要》與《習(xí)近平法治思想學(xué)習(xí)綱要》貫通起來,把黨的十九屆六中全會關(guān)于黨的百年歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的“十個(gè)堅(jiān)持”與習(xí)近平法治思想核心要義的“十一個(gè)堅(jiān)持”貫通起來,結(jié)合學(xué)習(xí)領(lǐng)會《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,掀起貫徹落實(shí)習(xí)近平法治思想的新高潮。
(作者:付子堂,系教育部高校習(xí)近平法治思想?yún)f(xié)同研究中心執(zhí)行委員會委員、西南政法大學(xué)習(xí)近平法治思想研究院院長、西南政法大學(xué)校長)
來源:光明日報(bào)
編輯:陳娥
審核:林翠慧 周邦在
責(zé)任編輯:陳娥
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