福州漆藝，發(fā)軔于漢代，興于南宋，盛于明清，蘊(yùn)含著獨(dú)特工藝風(fēng)格和深厚文化積淀。

福州脫胎漆器更是與北京景泰藍(lán)、景德鎮(zhèn)瓷器并稱“中國(guó)工藝美術(shù)三寶”。

11月15日，央視紀(jì)錄頻道播“閩人智慧”系列人文紀(jì)錄片《智在匠心》第六集，帶你了解國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目福州脫胎漆器髹飾技藝國(guó)家級(jí)代表性傳承人鄭益坤、福州脫胎漆器髹飾技藝省級(jí)代表性傳承人鄭鑫。

探求藝道，獲“氣死貓”評(píng)價(jià)

鄭益坤畢業(yè)于福州工藝美術(shù)學(xué)校。當(dāng)時(shí)名師薈萃，在大師指點(diǎn)下，鄭益坤學(xué)藝日精，在福州畫(huà)壇嶄露頭角。

1959年，全國(guó)漆器專業(yè)會(huì)議在福州召開(kāi)。其中，一個(gè)帶漆的金魚(yú)盤在業(yè)內(nèi)引發(fā)了很大的轟動(dòng)。于是，鄭益坤潛心研究這項(xiàng)“特別”的技法。

1963年，鄭益坤做了一個(gè)金魚(yú)盤放到人民大會(huì)堂福建廳。著名美學(xué)評(píng)論家王朝聞看了之后評(píng)論道：“氣死貓！”

于是福州漆藝界都在傳說(shuō)：鄭益坤畫(huà)的金魚(yú)會(huì)氣死貓。

“畫(huà)畫(huà)是傳承，是精神的傳遞”

鄭益坤始終記得老師的強(qiáng)調(diào)：“畫(huà)畫(huà)是傳承，是把對(duì)方的精神傳遞下來(lái)，不是畫(huà)個(gè)形，畫(huà)個(gè)輪廓而已?！?/p>

帶著這番叮囑，鄭益坤收獲了“針刻”這種技法，還在大家的基礎(chǔ)上研究出了“植物涂”。

2007年，鄭益坤被授予“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目福州脫胎漆器髹飾技藝代表性傳承人”稱號(hào)。

作為在漆藝方面造詣深厚的中國(guó)工藝美術(shù)大師鄭益坤不僅繼承、發(fā)揚(yáng)了前輩們制作脫胎漆器的技藝，并且毫無(wú)保留地將自己的最新研究成果傳給了他的孩子和學(xué)生。

髹漆與共，薪火相承

在鄭鑫看來(lái)“有兩條傳承的路子，一條是家族傳承，第二條就是院校的傳承?！?/p>

閩江學(xué)院美術(shù)學(xué)院的前身是1956年成立的福州工藝美術(shù)學(xué)校，它是福建省內(nèi)最早從事漆藝教學(xué)和人才培養(yǎng)的專業(yè)院校。

鄭鑫創(chuàng)作的《閩漆先賢》展現(xiàn)了老一輩漆藝家的形象，他希望將老一輩漆藝家的精神、使命感傳達(dá)給年輕的下一代。

技藝的傳承是骨，精神的傳承是魂。

正是因?yàn)橛辛藷o(wú)數(shù)像鄭益坤、鄭鑫這樣的傳承人默默付出與傳承，福州脫胎漆器髹飾技藝被越來(lái)越多的人熟知，并綻放出迷人光彩。

來(lái)源：中共福建省委講師團(tuán) 福建發(fā)布

編輯：陳娥

審核：林翠慧 周邦在