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學(xué)者解讀七夕乞巧起源:“乞巧”就是祈求巧智

2018-08-20 09:38 來(lái)源:人民網(wǎng)

學(xué)者解讀七夕乞巧起源:“乞巧”就是祈求巧智

8月12日,隴南西和地區(qū)的姑娘們?cè)卩l(xiāng)村為“巧娘娘”備下美食,載歌載舞請(qǐng)她入“凡間”,祈求心靈手巧、美麗幸福。每年農(nóng)歷七月初一前夜開(kāi)始至七夕深夜結(jié)束,當(dāng)?shù)鼐团e行乞巧民俗活動(dòng)。 鐘欣 攝

中新網(wǎng)蘭州8月16日電 (閆姣 李亞龍)西北師范大學(xué)教授趙逵夫說(shuō),“乞巧”就是祈求“巧智”,使婦女走向社會(huì),發(fā)揮她們的聰明才智,為社會(huì)多做貢獻(xiàn)?! ?/p>

七夕乞巧,起源于漢代,東晉葛洪的《西京雜記》里有記載,后來(lái)的唐宋詩(shī)詞中,婦女乞巧也被屢屢提及。流傳至今,中國(guó)各地的民俗活動(dòng)不盡相同。  

在甘肅省隴南市西和縣,每年農(nóng)歷七月初一前夜開(kāi)始至七夕深夜結(jié)束,當(dāng)?shù)毓媚飩優(yōu)?ldquo;巧娘娘”備下美食,載歌載舞請(qǐng)她入“凡間”,向她祈求心靈手巧、美麗幸福?! ?/p>

8月11日,第十屆隴南乞巧女兒節(jié)開(kāi)幕式上,趙逵夫?yàn)?ldquo;隴南好女兒”的代表頒獎(jiǎng)。 鐘欣 攝

今年8月10日至17日,隴南以“傳承乞巧優(yōu)秀文化,凝聚脫貧精神力量”為主題,舉辦第十屆隴南乞巧女兒節(jié)系列活動(dòng)?! ?/p>

西和縣北川中學(xué)舞蹈老師劉斌參與了這10次節(jié)會(huì)。她告訴記者,縣里的中小學(xué)已把乞巧文化作為一門課程,學(xué)生通過(guò)在校園里學(xué)習(xí)書籍、典故等了解乞巧的歷史由來(lái)及程式,以此傳承乞巧文化?! ?/p>

2006年,西和縣被中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)命名為“中國(guó)乞巧文化之鄉(xiāng)”。2008年,西和“乞巧節(jié)”被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄?! ?/p>

多年來(lái),趙逵夫教授傾心于乞巧文化,是當(dāng)年非遺申報(bào)專家組組長(zhǎng),堪稱這個(gè)領(lǐng)域的權(quán)威專家?! ?/p>

趙逵夫就出生在這個(gè)“中國(guó)乞巧文化之鄉(xiāng)”,他至今還記得,小時(shí)候,家鄉(xiāng)的女孩子“乞巧”的目的主要在于如何做好針線,做好飯,炒好菜。“但實(shí)質(zhì)上,現(xiàn)在‘乞巧’的內(nèi)容不再限于以往的針線茶飯。”趙逵夫指出,現(xiàn)在女科學(xué)家、女作家、女管理人員比比皆是,所以更要發(fā)揮婦女的智慧、聰明,發(fā)揮真正廣義上的“巧”。他認(rèn)為,“‘乞巧’的內(nèi)容是相當(dāng)廣泛的,只要是有利于婦女發(fā)展的,我認(rèn)為都可以聯(lián)系起來(lái)”?! ?/p>

8月10日夜至17日,西和縣境內(nèi)舉行七天八夜的乞巧活動(dòng)。 鐘欣 攝

“以前是僅限于未婚女子參加,但現(xiàn)在恐怕是做不到了”。趙逵夫分析,當(dāng)今的女孩有的在假期上各種補(bǔ)習(xí)班,有的到外邊旅行考察,她們有很多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),但中年婦女相對(duì)來(lái)說(shuō)缺少這些機(jī)會(huì),所以她們現(xiàn)在也加入到“乞巧”行列中。“這是可以理解的,乞巧節(jié)在本質(zhì)上,還是女兒節(jié)”?! ?/p>

趙逵夫表示,時(shí)代在發(fā)展變化,“乞巧”文化也在變化,除了成員,還有內(nèi)容在變?! ?/p>

趙逵夫說(shuō),現(xiàn)在婦女的地位提高了,乞巧節(jié)就沒(méi)有意義了?答案是否定的。“重男輕女”的現(xiàn)象在農(nóng)村根深蒂固,很多家庭因?yàn)橹挥信畠簺](méi)有兒子而擔(dān)憂“養(yǎng)老送終”的問(wèn)題。  

“這不能怪農(nóng)民的覺(jué)悟不高,只能說(shuō)社會(huì)民俗就是這樣,有很多‘糟粕’還沒(méi)有完全消失。”趙逵夫認(rèn)為,正因?yàn)檫@樣,才要不斷提高青年婦女的地位,發(fā)揮她們?cè)谏鐣?huì)管理、社會(huì)發(fā)展、文化建設(shè)等各方面的聰明才智。 

趙逵夫還是甘肅省先秦文學(xué)與文化研究中心主任,是中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)兩個(gè)博士點(diǎn)的博士生導(dǎo)師。他表示,乞巧文化從歷史上來(lái)說(shuō),為婦女走向社會(huì)、鍛煉自己提供了良好的向?qū)ё饔?。?shí)質(zhì)上,乞巧節(jié)在幾千年的封建社會(huì)當(dāng)中等于是女子的‘大學(xué)’,今天它的意義就是鼓勵(lì)女子通過(guò)自己的智慧、勤勞來(lái)提升自己,為社會(huì)多做貢獻(xiàn)?! ?/p>

正如趙逵夫分析的,隴南的“女兒們”當(dāng)下正在發(fā)揮“婦女能頂半邊天”的作用,為家鄉(xiāng)推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧作出自己的貢獻(xiàn)?! ?/p>

出生于隴南市徽縣水陽(yáng)鎮(zhèn)石灘村的梁倩娟,過(guò)去由于家庭貧困不得不放棄學(xué)業(yè),外出打工。從一名學(xué)歷不高的流水線工人,到自學(xué)英語(yǔ)與寫作,依托“電商扶貧”回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的有為青年,通過(guò)電商平臺(tái),使徽縣農(nóng)特產(chǎn)品遠(yuǎn)銷全國(guó),不但幫村民銷售了上萬(wàn)斤的山核桃、土蜂蜜、野山菌等農(nóng)產(chǎn)品,也帶動(dòng)了周邊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使得周邊民眾獲利1200余萬(wàn)元。

在隴南,像梁倩娟一樣踏實(shí)肯干,樂(lè)于助人的女子還有很多。隴南市委書記孫雪濤表示,近年來(lái),廣大婦女在脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)展現(xiàn)出“巾幗不讓須眉”的風(fēng)采。“巧嫂、巧妹”扎根城市、備受青睞,“婦女電商”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、贏得贊譽(yù),“扶貧車間”自力更生、展示慧巧,乞巧女兒們?cè)诎l(fā)展致富產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)社會(huì)和諧等各個(gè)方面,發(fā)揮了不可替代的積極作用。(完)

責(zé)任編輯:葉著

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