木雕五爪金龍（宋經(jīng)攝）

寧德網(wǎng)（黃璐/文  宋經(jīng)/圖）手工木雕作為我國傳統(tǒng)雕刻藝術之一，以精湛的工藝，惟妙惟肖的工藝形象聞名于世。由于各地民俗、文化和資源條件各異，取材不一、工藝不同，形成了諸多具有濃郁地方特色的流派。寧德木雕之多、工藝之精，令人嘆為觀止。

刀端良工  彰顯技藝

左手執(zhí)刀、右手舉錘，在紛飛的木屑中，木料上的圖案逐漸變得光滑圓潤……近日，筆者來到位于蕉城區(qū)城南鎮(zhèn)富洋竹木市場的聚藝木雕廠時，80后木雕工藝美術師謝正根正專心創(chuàng)作。上千平方米的雕刻廠被分割為好幾個加工房，擺放著機器、木材及大大小小的工藝制品,在謝正根看來，這些都是他的寶貝。

謝正根雕刻佛像（宋經(jīng)攝）

謝正根雕刻作品（宋經(jīng)攝）

“木雕是個精細活，最重要的是耐力，沒有一定耐力是走不了多遠的。”謝正根說，木雕工序雖說不上復雜，但要完成一件較好作品，耐力必不可少。

據(jù)謝正根介紹，幾個月前他曾接手過一個工藝制品，顧客對該工藝制品的要求極高，且給的時間期限較短，為了不辜負顧客的信任，謝正根只得拼盡全力加班。

“整個過程，最難的就是對工藝制品的形態(tài)構想，從借鑒、參考各類書籍、材料，到拿定主意，足足花了半個多月時間。”謝正根坦言，那半個月時間里，他真切體會到了什么叫茶飯不思。

有了構想，謝正根才真正意義上開始他的創(chuàng)作。

制圖、選材、造型、拼接……每一道工序，謝正根都仔細完成，不敢有絲毫怠慢。憑著幾把小小的刻刀，將圖案一刀刀地刻在木材上。有時為了趕進度，他一天僅睡兩三個小時。

高強度的工作壓力，高要求的工作態(tài)度，可能常人無法承受，但正因為這樣堅持，僅用兩個月時間，一個工藝制品便在謝正根手中誕生了。

由此，謝正根及其更多作品也越來越被世人熟知。無論是宮殿木雕設計，還是參與各項賽事的藝術作品，無不彰顯謝正根驚艷絕倫的創(chuàng)作思維與技術水準。也因此謝正根的訂單數(shù)與日俱增。

研思之士  無愧匠心

謝正根是霍童鎮(zhèn)坑頭村人，他對木雕的熱愛離不開故土的滋養(yǎng)及長輩的啟蒙。霍童古色古香的明清街道、匯聚于此的各類手藝人，無不成為他汲取的養(yǎng)分。加上他從小受木雕文化耳濡目染，謝正根16歲便拿起了刻刀，開啟雕刻人生。

如今，從業(yè)已經(jīng)20余年的謝正根主刀雕刻創(chuàng)作的木雕作品《思》《家鄉(xiāng)古居》《霍童民居》等都先后獲得過各類獎項。談及多年的“雕刻經(jīng)”，謝正根笑言，當初自己差點就改行了。

原來，謝正根師從霍童民間木雕藝人，在三年多的學藝生涯中，他聆聽恩師的孜孜教誨，勤勞誠實、好學謙虛。刻刀與木料產(chǎn)生的物理反應更讓他著迷。為了學到真本領，他每天工作十多個小時，經(jīng)常做到深夜十二點，指頭也磨出了繭。他堅信只有在實踐中才能積累豐富的經(jīng)驗，所以每完成一個作品，他都要請恩師評點、修正，然后再自己揣摩。“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？”一千多個日夜里，謝正根苦心研究，歷練自己個性，始終懷著一顆匠心，終在木雕創(chuàng)作上收獲一番成就。

出師后，他與好友在鎮(zhèn)上開起木雕小作坊，制作幾桌、斗燈等仿古木雕小物件。小店面、微利潤，但兩人精雕細刻也小有名氣。

兩年后的一個偶然機遇，謝正根的木雕手藝走上了轉(zhuǎn)型提升之路。

“當時有個客人到店里定制一張案桌，那也是我人生中雕刻的第一個大物件。”謝正根回憶，案桌做工精細且復雜，接下訂單后，他便進城向多位老藝人求教，并在現(xiàn)場觀摩學習了幾天。

多年花版雕刻的功底，讓謝正根很快就掌握了案桌的制作工藝。回到霍童后，他用2個月時間便完成案桌作品。精巧的雕工，得到了客戶的贊美。

“那時的案桌一張能賣到五六千元，是幾桌的好幾倍!”初嘗勝果，謝正根更加堅定了產(chǎn)品提升之路。一年后，他的木雕作坊在市區(qū)船頭老街開張。然而初來乍到、名聲不響，在藝人云集的老街里，他艱辛守業(yè)。此后，他幾易店面，也曾改行作木材生意，并一度去上海打工，嘗盡艱辛。

“喜歡了十多年的東西，就這樣放棄還是有點不甘心。”謝正根琢磨了很久，難舍木雕情緣的他毅然選擇回歸，并先后赴莆田、東陽等木雕勝地學藝，以提升自身能力。

2012年8月，乘著閩東工藝美術產(chǎn)業(yè)發(fā)展的春風，謝正根在蕉城區(qū)城南鎮(zhèn)富洋竹木市場辦起了聚藝木雕廠，并引入2臺電腦雕刻機，同時進駐寧德工藝美術產(chǎn)業(yè)園，打開產(chǎn)品展示、銷售窗口，木雕事業(yè)漸入正軌。

騰聲飛實  心系傳承

如今，聚藝木雕廠的規(guī)模不斷壯大，謝正根手下的工人由當初的幾個發(fā)展到幾十個；電腦雕刻機由原來的2臺增加至5臺；接單流程也由一開始的口頭約定轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的合同制。除了完善各項機制，謝正根還不斷在自己的創(chuàng)作上注入新的文化理念，他的藝術作品也從木雕延伸至根雕，在根雕界取得不俗成績。

謝正根為基層群眾展示講解根藝作品（宋經(jīng)攝）

今年8月11日，謝正根還參與市文聯(lián)文藝采風團“送技藝到下黨”的文化扶貧活動，為當?shù)厝罕娬故局v解了自己的根藝作品，并向他們傳授根藝制作相關知識。

“藝術本身源于生活，只要你足夠細心便會發(fā)現(xiàn)。”謝正根用自己的方式，鼓勵當?shù)厝罕娎蒙酱鍢涓Y源化腐朽為神奇，還與他們形成掛鉤幫扶，以此扶持基層群眾。

談及木雕傳承問題，謝正根神情嚴肅。他坦言，木雕沒有那么精致優(yōu)雅的工作環(huán)境，一旦雕刻起來，總是木屑滿天飛，且工作時間長，一旦開始一個作品，就不能分心，這就是大部分年輕人堅持不下去的原因。

對于如何保護與傳承木雕工藝，謝正根有著自己的見解，他希望相關部門能夠完善傳承系統(tǒng)，通過家族傳承、師徒傳承、院校培訓等方式，讓木雕技藝得以傳承，再通過研發(fā)交流，設計符合現(xiàn)代審美的木雕工藝品，讓更多人認識木雕的美。