寧德網(wǎng)消息（寧德晚報記者 林珺 文/圖）身著漢服、行揖禮、敬茶……12月1日，一場莊重且獨具特色的閩派古琴拜師禮，在寧德民族音樂創(chuàng)作與表演行業(yè)協(xié)會內(nèi)舉行。閩派古琴寧德傳承人陳瑛瑛表示，舉辦此次拜師禮，旨在“以傳承，致未來”，繼承中華民族拜師的傳統(tǒng)，弘揚尊師重教文化。

各弟子集體行揖禮。

陳瑛瑛率領(lǐng)新入門弟子向祖師行深揖三拜禮。

弟子向祖師上香。

“閩派古琴傳人陳瑛瑛，今收弟子入門，首重人品，以誠處世，需守師訓(xùn)，弘揚閩派古琴傳承。”當日19時30分，拜師儀式開始，閩派古琴寧德傳承人陳瑛瑛向先師上香奏告，行深揖三拜禮后入座。

隨后，10名身著漢服的閩派古琴弟子，雙列站于陳瑛瑛面前。主禮人宣讀拜帖：“師道大矣哉，歷代相傳，今有弟子林曉峰、葉琳、趙蔚華、陳澍、林英、蘭政欽、余翠、劉夏斌、魏敏、王昱楨拜于陳瑛瑛門下，受業(yè)養(yǎng)身，修德正道。對于師門，當知恭敬，身受訓(xùn)誨，沒齒難忘，情出本心，以昭鄭重。”

弟子向師父敬茶。

師父回復(fù)交手禮。

各弟子集體行揖禮后，依次給陳瑛瑛敬茶，名為“改口茶”，即從今以后改稱“師父”。陳瑛瑛依次回復(fù)交手禮，即弟子帖，此寓意為傳道、授業(yè)、解惑。最后，陳瑛瑛率領(lǐng)新入門弟子，向祖師共同行深揖三拜禮。拜師儀式結(jié)束。

據(jù)了解，閩派古琴藝術(shù)自清道光年間形成，至今已有170多年的歷史，創(chuàng)始人為浦城縣祝風喈，字桐君。2005年10月，閩派古琴被省政府命名為首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。今年8月，閩派古琴演奏技藝被市政府列入第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

閩派古琴藝術(shù)在中國古琴藝術(shù)中占有重要的地位。據(jù)介紹，閩派古琴從形制到曲目，從特殊的記譜方式到豐富的演奏技功，都體現(xiàn)出中國音樂藝術(shù)的至高境界，代表著中國文人怡情養(yǎng)性、寄情抒情的生活方式，表演出完善自我人格修養(yǎng)的理想追求，蘊含著關(guān)愛自然、天人合一及君子之道的人文精神。同時，古琴經(jīng)過祝風喈的創(chuàng)造、改造，使學(xué)者易懂、易學(xué)、易操作。

隨著《與古齋琴譜》和《琴學(xué)入門》的傳播，使閩派古琴走向大眾，弟子日眾，并輻射至閩東一帶。目前，陳瑛瑛是閩東為數(shù)不多的閩派古琴傳承人之一。她生長于二胡世家，6歲習琴，畢業(yè)于福建省藝術(shù)學(xué)校二胡專業(yè)，曾任壽寧縣北路戲劇團樂隊主胡一職。2011年9月，跟隨福建省音樂家協(xié)會古琴專業(yè)委員會副會長李榕學(xué)習古琴，2013年經(jīng)李榕推薦拜浦城縣省級閩派古琴傳承人吳燕琳門下學(xué)習閩派古琴技巧，2016年又師從廈門古琴家程鴻嬡學(xué)習古琴至今。學(xué)習期間，陳瑛瑛還多次參加上海、北京名師研習班深造，她的閩派古琴技法融入了胡琴的線條性，曲風委婉細膩，強弱氣口分明，形成自己獨特的韻味。

陳瑛瑛告訴記者，此次拜師禮中，還融入了同樣是中華民族文化瑰寶的漢服文化，除了參加者均身著漢服外，在行禮時也采用的是正規(guī)揖禮，即男子左手壓右手，女子右手壓左手，手藏在袖子里，舉手加額，鞠躬90度，起身，同時手再次齊眉，然后手放下。“儀式雖然簡短，但我切實感受到了傳統(tǒng)文化與禮儀的魅力。”參加拜師禮的弟子陳澍說。